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à propos de nous


La transformation de l’académie par la dispensation numérique constitue un défi à nos méthodes traditionnelles d’apprentissage, d’enseignement, de recherche, d’interprétation de documents et de présentation de conclusions. Elle offre également d’immenses possibilités dans chacun de ces domaines. Les nouveaux médias permettent aux discours oratoires, aux graphiques, aux objets et même aux performances incarnées de compléter les formes existantes de la production scientifique et de constituer des plateformes entièrement originales. Les possibilités de collaboration interdisciplinaire se sont énormément développées, l’information est devenue plus accessible et la recherche plus efficace à plusieurs niveaux. Nous, universitaires, sommes maintenant appelés, avec une certaine urgence, à adapter nos méthodes d’investigation et de pédagogie à un climat universitaire caractérisé par une surabondance d’informations et d’analyses. Cela a créé des opportunités pour des engagements ouverts et multiformes, des archives interactives et constamment mises à jour, des bases de données, des applications cartographiques qui enrichissent l’imaginaire géographique avec des informations historiques et des dialogues en ligne avec nos collègues et le grand public.

La nécessité de tels engagements est particulièrement immédiate parmi les peuples des Caraïbes et ses diasporas. Les technologies de l’information sont devenues un élément de plus en plus important de la manière dont les habitants de la région formulent les problèmes sociaux et les aspirations politiques urgents. En outre, l’Internet est analogue, à bien des égards, à la Caraïbe elle-même en tant qu’espace culturel dynamique et fluide: il est généré à partir d’endroits et de peuples disparates; il défie fondamentalement les barrières géographiques et physiques qui perturbent ou interdisent la connexion; et cela place les autres et les ailleurs dans une relation implacable. Cependant, tout en célébrant ces opportunités de connexion, nous devons également nous assurer que notre travail dans le domaine numérique résiste et confronte au lieu de réinscrire des formes de réduction au silence et d’exclusion dans les Caraïbes.

Notre propre impulsion pour la création d’une nouvelle plateforme est née de ce besoin continu de faire entendre la voix de ceux qui travaillent à comprendre l’impacte de la technologie sur nos activités intellectuelles et culturelles. En ce moment très hybride, coincé entre l’analogique et l’électronique, les systèmes de production, de validation et de diffusion de notre travail scientifique et culturel ont été revérifiés au profits des grands monopoles – indexeurs, courtiers en bases de données, vendeurs de logiciels – dont le but ultime est le profit. Afin de garder ces grands secteurs économiques en plein essor, l’accès a été réglementé. En tant que chercheurs des Caraïbes, nous nous trouvons dans la double impasse d’une nouvelle « maison du maître », tant sur le plan infrastructurel qu’historique. Gardiens d’archives qui ne peuvent pas être dissociées de l’Archive située dans les principales institutions globales – dont l’image mécanique est hors de notre contrôle – et de nos archives fragiles et opaques situées dans leurs entrepôts salpêtrés, en marge, nous nous sommes engagés à rejoindre ceux qui sont actifs dans la conception de notre future mémoire.

Alors que l’académie adopte de plus en plus le « virage numérique », nous posons les questions suivantes: Comment pouvons-nous, en tant que rédacteurs en chef, éditeurs, et nous-mêmes, spécialistes des Caraïbes, encourager et faciliter l’investissement de nos collègues dans la production et la diffusion des connaissances qu’ils génèrent? Comment allons-nous former les producteurs et les relecteurs de recherches numériques de qualité, et comment allons-nous contribuer à ce que ces recherches soient reconnues et récompensées par la profession? Comment pouvons-nous encourager la collaboration avec, accroître l’accessibilité et, autrement, travailler à réduire l’écart entre les chercheurs caribéens, en particulier ceux du Nord Global, et les communautés que nous nous sommes engagés à servir?

Pour répondre à ces questions et à d’autres questions urgentes, nous devons à présent engager deux fonctions essentielles: comprendre et construire. Pour nous, ces fonctions ne se succèdent pas mais opèrent en tandem. En tant que tel, nous avons réfléchi à notre plateforme avec le même regard critique que nous avons porté sur les archives, et notre infrastructure résultante incarne nos principes. Nous sommes entièrement ouverts et ne demandons aucun droit d’auteur. Nous poursuivons les meilleures pratiques d’indexation, d’accessibilité et d’archivage. Nous insistons sur la primauté de « la création durable en texte brut ». Notre site Web et les fichiers PDF sont générés à partir des mêmes fichiers de démarques utilisant respectivement Jekyll et ConTeXt. Le site Web qui en résulte est léger et compatible avec les appareils mobiles, reconnaissant l’importance des téléphones mobiles, des différences de bande passante et des coûts de données dans les Caraïbes. Nous publions et partageons nos logiciels et données librement sur GitHub. Nous avons réduit le flux de travail lié à la production d’un journal pour une petite équipe et un petit budget, et nous offrons nos connaissances en matière de production à ceux qui le souhaiteraient.

Au fur et à mesure que nous construisons et comprenons, nous sommes éclairés par la première lumière du long arc du souvenir des Caraïbes, depuis les communautés marronnes jusqu’aux récents efforts de collaboration visant à créer une bibliothèque numérique des Caraïbes. Nous restons donc vigilants quant aux considérations matérialistes, écologiques, identitaires et libératrices. En fin de compte, nous sommes pleinement conscients de nos querelles d’ordinateurs datant de plusieurs décennies – du Sycorax de Kamau Brathwaite aux ingénieux pirates-chercheurs de La Havane d’aujourd’hui ou à l’œuvre modèle de Create Caribbean à la Dominique. Notre technologie de pointe ne provient donc pas d’un sens du techno-utopisme erroné – ou pire, du techno-déterminisme – mais bien d’une nouvelle petite hache qui s’attaque sans relâche à la maison du maître récalcitrante.

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